7月15日，广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心、广东省社会科学院和南方日报理论评论部共同举办了“学习《习近平谈治国理政》第四卷”理论座谈会。与会者认为，《习近平谈治国理政》第四卷（以下简称“第四卷”）紧扣时代脉搏，提出了一系列具有丰富哲学内涵和现实指导意义的原创性思想，与前三卷一道深刻回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，是全面系统反映习近平新时代中国特色社会主义思想的又一权威著作。第四卷出版发行对于推动广大党员干部群众深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，忠诚捍卫“两个确立”、坚决做到“两个维护”，在新征程上团结奋斗、勇毅前行，对于国际社会及时了解习近平新时代中国特色社会主义思想的最新发展，加强对中国之路、中国之治、中国之理的认识，具有重要意义。与会专家学者结合各自学科领域，交流了学习第四卷的心得体会。

　　第四卷标注了马克思主义中国化的新高度

　　与会者认为，习近平新时代中国特色社会主义思想是个开放的思想体系，随着时代和实践的发展不断丰富发展。第四卷集中展现了马克思主义中国化时代化的最新成果，提出了一系列具有丰富哲学内涵和现实指导意义的战略思想，为丰富和发展马克思主义作出了重大原创性贡献。这一系列原创性贡献标注了马克思主义中国化的新高度，彰显了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的新特色、新风格、新气派，既是改造中国的强大理论武器，也是引领世界的科学思想指南。

　　与会者认为，马克思主义中国化新的飞跃内蕴着马克思主义的时代表达方式、理论思维创新和思想观念创建。因此，马克思主义中国化新的飞跃之“新”与“飞跃”在于，新时代中国化马克思主义内化了时代之新、民族之新与世界之新，实现了马克思主义原创性的发展，真正将马克思主义与中国实践、中国优秀传统文化结合起来，创造了具有理论解释力、现实批判力、价值引领力和文明感召力的二十一世纪马克思主义。具体来说，习近平新时代中国特色社会主义思想以实事求是的唯物论表征了马克思主义的时代性、以人民主体的历史观凸显了马克思主义的政治性、以系统观念的辩证法践行了马克思主义的实践性、以实践第一的认识论发展了马克思主义的科学性、以命运与共的文明观创新了马克思主义的文明性。

　　“三新”重要论述是全面建设社会主义现代化国家的逻辑主线

　　与会者认为，习近平总书记关于把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的重要论述，深刻回答了事关我国发展全局的一系列方向性、根本性、战略性重大问题，是贯穿“十四五”时期乃至全面建设社会主义现代化国家全过程的行动纲领，也是中国式现代化理论创新的基本遵循和逻辑前提。广州实现老城市新活力和“四个出新出彩”，是广州把握新发展阶段、贯彻新发展理念、积极服务和融入新发展格局的鲜明主线和根本遵循。

　　与会者认为，第四卷专题论述了统筹发展和安全。党的十九届五中全会适应社会和时代发展，首次把统筹发展和安全纳入我国经济社会发展指导思想的重要内容，安全发展上升为全党意志和国家战略。实现发展和安全的有效统筹，就是要实现兼顾安全的高质量发展。有效统筹发展和安全，使中国控制疫情和复工复产“双率先”，中国经济能够在全球逆势中强劲复苏。坚持统筹发展和安全，必将实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，继续创造世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹。

　　为文化强国建设注入固本培元、立根铸魂的思想力量

　　与会者认为，第四卷“推进社会主义文化强国建设”专题，集中反映了习近平总书记在领导党和人民应变局、开新局的伟大实践中，站在坚定文化自信、实现民族复兴的高度，为文化强国建设注入固本培元、立根铸魂的思想力量。必须把文化建设摆在更加突出位置，切实抓紧抓好。在实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路上，“统筹推进‘五位一体’总体布局、协调推进‘四个全面’战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉”。立足“两个大局”，必须推进社会主义文化强国建设。发展中国特色社会主义文化，建设社会主义文化强国，一要坚持社会主义先进文化前进方向，二要坚持以创新为动力推动文化发展，三要坚持以人民为中心的文化价值立场，就是坚持文化服务人民、文化讴歌人民、文化扎根人民、文化依靠人民。

　　对习近平生态文明思想的新思考

　　与会者认为，第四卷“坚持人与自然和谐共生”专题是习近平总书记对人与自然关系、人与自然和谐共生的中国式现代化道路以及共建人与自然和谐共生美丽世界的新思考。人与自然的关系是习近平生态文明思想的逻辑起点和逻辑主线，正确认识人与自然的关系成为了习近平生态文明思想的世界观。习近平总书记继承和发扬了马克思主义关于人与自然关系的思想精髓，将马克思主义理论同中国改革发展的具体实践结合起来，创造性提出了许多新的观点，丰富和拓展了马克思主义关于人与自然关系理论的内涵。比如，强调了自然规律的客观存在性；对人类文明定理进行了新的揭示，指出“生态文明是人类文明发展的历史趋势”等。习近平生态文明思想根植于中华文明肥沃的文化土壤，汲取并升华中华传统文化中的生态智慧，提出了人与自然是生命共同体的观点。习近平生态文明思想反思和批判了西方生态哲学的思想偏误，是对西方生态哲学的超越，从马克思主义关于人与自然的整体论思想出发，在承认人具有价值主体性的基础上，认为人和自然既不是主宰关系、也不是对抗关系，而是一种共生关系。

　　【原标题】

　　马克思主义中国化时代化的最新成果

　　——广东社科专家学者学习座谈《习近平谈治国理政》第四卷

　　【记者】刘玉梅